Mythologie
Mythologie beschäftigt sich mit der Frage nach der Herkunft
Mythologie beschäftigt sich auch mit der Frage nach der Herkunft der Mythen und ihrem Verhältnis zu anderen Erzählformen wie Legende, Sage oder Epos. Besonders Märchen enthalten oft Elemente von Mythen. Die Entstehung von Mythen ist auch Gegenstand der Psychologie, besonders der einst modernen Völkerpsychologie.
Mistelzweige in der Mythologie – besonders im Advent
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Unser gestriger Besuch des Weihnachtsmarktes in Naumburg hat noch einmal mehr das Mysterium im Brauchtum um die Mistelzweige vertieft, die gerade im Advent an die Haustüren gehängt werden – was ist dran an dieser uralten Mythologie?
Türkische Mythologie oder die „Ergenekon Legende“
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Hervorgegangen aus dem Zusammenschluss verschiedener nomadischer Volksstämme um 500 nach Christus war die Stammesförderation der „Türk“ zunächst mehr eine Interessengemeinschaft, die sich für die Erweiterung ihrer Weidegründe und der Herrschaft über die wenigen Oasenstädte in Zentralasien einsetzte. (Bild CHPMediya)
Mythologien aus Kelainai - Regentschaft König Midas
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In unserem Artikel zur Dynastie der altpersischen Achämeniden berichteten wir auch über die Entwicklung der antiken Stadt Kelainai, die später mit Apameia Kibotos bezeichnet wurde und an den Quellen des Mäanders lag.
Termessos und Bellerophon - Mythologie
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Was Armeen nicht vermochten gelang dem großen Helden Bellerophon, der wie Herakles zu den großen Heroen der griechischen Mythologie zählte.
Ostern und der Osterhase – Mythologie um bemalte Eier
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Dass der Osterhase die Eier verstecke, nannte Pastor Jean Richier „eine Fabel, die man Einfältigen und Kindern aufbindet“ (fabula, que simplicioribus et infantibus imponunt) und musste in der Folge aus Gründen religiöser Verfolgung seine Heimat Frankreich im 17ten Jahrhundert verlassen.
Symbolik für das ewige Leben – Schwanzfresser Ouroboros
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Unser Rundgang über den Zentralfriedhof von Wien brachte nicht nur unser Erstaunen über die riesigen Ausmaße des Friedhofs, die teilweise skurrilen Nutzungsarten und die gesellschaftlichen Einbindungen in den Vordergrund, sondern auch zahlreiche Erkenntnisse zur Symbolik auf den Grabsteinen und Monumenten.
Zeus - der oberste Gott am Berg des Olymp
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Zeus Sohn des Kronos und der Rhea (Göttin des Fließens), galt als oberster olympischer Gott in der griechischen Mythologie und mächtiger als alle anderen griechischen Götter zusammen.
Hephaistos – Gott des Feuers und der Schmiede
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Als einer der 12 olympischen Gottheiten gehört auch Hephaistos als Gott des Feuers und der Schmiede der Mythologie entsprechend auf den griechischen Sitz der Götter, den Olymp (Im Bild Herodot).
Apollon - Sohn des Zeus - Gott des Lichtes und der Heilung
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Apollon war in der griechischen und römischen Mythologie der Gott des Lichts, der Heilung, des Frühlings, der sittlichen Reinheit und Mäßigung sowie der Weissagung und der Künste, desweiteren insbesondere der Musik, der Dichtkunst und des Gesanges.
Poseidon - Gott des Meeres und Schutzgott Athens
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Poseidon ist der Gott des Meeres und Bruder des Zeus in der griechischen Mythologie. In der Mythologie der Etrusker wurde er dem Nethuns gleichgesetzt, in der römischen dem Neptun.
Hades - der Totengott der griechischen Mythologie
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Hades auch Pluton genannt, bezeichnet in der griechischen Mythologie den Ort der Toten, „die Unterwelt“, und zugleich den Herrscher derselben, den „Gott der Unterwelt“.
Dionysos - Gott des Weines und der Freude
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Dionysos oder Dionysus ist in der griechischen Götterwelt ein Gott des Weines, der Freude, der Trauben, der Fruchtbarkeit und der Ekstase. Er wurde von den Griechen und Römern wegen des Lärmes, den sein Gefolge veranstaltete, auch Bromios („Lärmer“), Bakchos oder Bacchus („Rufer“) genannt.
Der Kyffhäuser Höhenzug und die Barbarossa Sage
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Der Kyffhäuser, ein Mittelgebirge südöstlich des Harzes im Thüringer Kyffhäuserkreis sowie im sachsen-anhaltischen Landkreis Mansfeld-Südharz, ist der zentrale Punkt einer Sage der Bergentrückung, in der sich der über Jahrhunderte hinweg der populäre Volksglaube an die Rückkehr eines Friedenskaisers ausdrückt.
Zur Kulturgeschichte und Mythologie unserer Sonne
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Die Sonne ist das zentrale Gestirn am Himmel, von ihr hängt alles Leben auf der Erde ab. Diese überragende Bedeutung war den Menschen seit Alters her bewusst. Viele frühere Kulturen verehrten die Sonne deshalb als Gottheit.
Delphi - Mythologie um das Orakel von Delphi
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In der Antike galt Delphi für die damaligen Bewohner als der Mittelpunkt der damaligen Welt. Dem Mythos zufolge ließ der göttliche Zeus zwei Adler von je einem Ende der Welt aufsteigen, die sich dann in Delphi trafen.
Die Olympischen Götter - am Berg Olymp
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In der griechischen Mythologie gibt es eine Vielzahl an Göttern, die später, teilweise mit neuen Namen versehen, auch von den Römern geschätzt und geachtet wurden.
Kerberos - Dämon mit drei Köpfen aus der Grube
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Kerberos – „Der Dämon der Grube“ ist in der griechischen Mythologie der Höllenhund und Torhüter, der den Eingang zur Unterwelt bewacht und zuerst von dem griechischen Dichter Hesiod erwähnt wird: „...Kerberos, den blutrünstigen, den des Hadesfünfzigköpfigen Hund mit der Kupferstimme.“
Mond Gott Men - Gottfigur in Anatolien
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Wahrscheinlich brauchten Menschen in ihrer Entwicklungsgeschichte immer einen „Glauben“, einen Halt oder eine Stütze, um das tägliche Leben oder besondere Situationen besser zu meistern.
Demeter - Göttin der Fruchtbarkeit
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Demeter ist die Tochter der Titanen Kronos und Rhea und damit ist Demeter nach der Theogonie die Schwester von Hestia, Poseidon, Zeus, Hera und Hades.
Theogonie von Hesiod - Theogonie der Götter
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Das älteste erhaltene Werk, das sich der Entstehung der Götter und der Welt widmet, ist Hesiods Theogonie, sie beinhaltet die Entstehung der Götter und beschreibt den Machtwechsel der Göttergenerationen von Uranos über die Titanen bis zur Herrschaft des Zeus.